廣州長出工藝品有限公司
經營模式:生產加工
地址:廣州市番禺區大龍街市蓮路傍江西村段18號之330號
主營:琉璃工藝品
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長出工藝品有限公司是專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、大型酒店琉璃裝飾、大型琉璃萬佛堂、琉璃用品、琉璃商務贈品、琉璃居家擺件、琉璃獎杯、琉璃磚建材裝潢等系列琉璃產品;同時在用品上是集設計、雕塑、開發、生產于一體的公司。
這種玻璃璧正面為各種紋飾,表面有明顯打磨痕跡,反面則粗澀無光,應該是先利用為單范模制鑄造,之后再經打磨加工成型。戰國時期玻璃璧的器形、顏色、紋飾都與同時期真正的玉璧相似,可見是一種品,從新時期時始,華夏先民即視玉璧為重寶,湖南不產玉,而玻璃是的代玉材料,戰國時期的玻璃制品,不僅出土于墓主身份較高的大墓,也出土于普通中小型墓葬,大多同為鉛鋇玻璃,所以晚在戰國中期,中國已建立起鉛鋇玻璃業。
長出工藝品有限公司是專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、大型酒店琉璃裝飾、大型琉璃萬佛堂、琉璃用品、琉璃商務贈品、琉璃居家擺件、琉璃獎杯、琉璃磚建材裝潢等系列琉璃產品;同時在用品上是集設計、雕塑、開發、生產于一體的公司。
玻璃是易碎材料,歷的玻璃珍品極難保存至今,中國出土的古代完器,大多保存在石棺和石函中,江蘇句容南朝劉宋元嘉十六年(439年)紀年墓出土一件磨花玻璃碗,居然出土于木質的棺淳之中,出土時完好無損,實在匪夷所思。此碗侈口.頸微收,鼓球腹,圓底,腹部有6排有規律相互錯疊的小凹球面裝飾,這件玻璃碗無色透明,幾乎不含任何色調。
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東漢王充《論衡》載:“然而道人消爍五石,作五色之玉,比之真玉,光不殊別;兼魚蚌之珠,與《禹貢》璆琳,皆真玉珠也。然而隨侯以藥作珠,精耀如真,道士之教至,知巧之意加也。陽遂取火于天,五月丙午日中之時,消煉五石鑄以為器,磨礪生光,仰以向日,則火來至,比真取火之道也。”王充所言的“五色之玉”、“珠”、“陽燧”,可以肯定是人工制造的玻璃,但名稱各異,也都不以“琉璃”“流離”指代玻璃。
郭先生先生
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